الأحد، 25 أغسطس 2013

عن الحسد يتساءل بعض الناس عن حقيقة الحسد و يبدون الشك فيما يقال عن تأثير العين تورد الرجل القبر و الجمل القدر. و أقول ان أثر الحسد ورد في القرآن الكريم مرة واحدة في سورة الفلق "ومن شر حاسد اذا حسد" وورد في بداية السورة نفسها "قل اعوذ برب الفلق، من شر ما خلق " صدق الله العظيم. و اظن انه لا يوجد مشكلة في فهم آية من شر ما خلق، و بالتالي فان شر حاسد اذا حسد اولى وايسر على الفهم مع اطلاق صفة الحاسد و الشر واطلاق الكيفية التي يقع فيها الحسد. اي ان الحاسد موجود والحسد موجود و الشر موجود. و لكن الذي يلتبس على الناس هو الكيفية التي يقع فيها الحسد. اما عن علاقة الحسد بالعين فلان العين هي اقوى ادوات الانسان للملاحظة فنسمي الجاسوس عينا وقول الشاعر نظرة فابتسامة. و لكلمة العين معان كثيرة منها العقار و الشخص الوجيه و نبع الماء. و نقول عين العاصفة و عين المكان و عين الحقيقة ونقول اصابة عين كناية عن الحسد. و يمكن ان يقع الحسد بالسمع و عن بعد فالعين اداة توصيل و ليست بالضرورة اداة تأثير بذاتها. و اقول ببساطة هل الاعمى لا يحسد كون العين هي اداة الحسد و الشر؟ ام ان العين هي احدى ادوات الملاحظة لا غير؟. ان رموز الكف و العين الزرقاء و الكثير من المعتقدات الشعبية هي موروثات قديمة من قبل الاسلام و لك ان تشك فيها ما تشاء وانا شخصيا لا اعتد بها. بل اعتقد بحرمة الاعتقاد بها لقوله صلى الله عليه و سلم ( من علق تميمة فقد أشرك ) اؤمن بالحسد و لكني لا اعرف الطريقة التي يعمل بها و لا غرابة في ذلك فما زلنا لا نعرف الكثير. فهل نعرف كيف نخلق ذبابة او بعوضة؟؟